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Santé Saint-Bernard

Santé Saint-Bernard

St. Accrédité par la Commission mixte sur l'accréditation des organisations de soins de santé (JCAHO), ce système de soins de santé de premier plan a été fondé en 1900 par les sœurs bénédictines d'Olivetan.St. Centre de traitement du cancer Owens, Centre de diagnostic pour femmes, Clinique de santé pour personnes âgées et Centre de cicatrisation des plaies. Un continuum complet de services de réadaptation et de nutrition cliniques, diagnostiques, physiques et à domicile est offert. Le Centre régional d'éducation à la santé (AHEC), en affiliation avec l'École de médecine de l'Université de l'Arkansas (UAMS), mène des programmes d'éducation médicale au service des hôpitaux et agences de santé alliées du nord-est de l'Arkansas. En outre, une grande variété de programmes communautaires est organisée pour promouvoir la santé et le bien-être et pour prévenir les maladies. DayPlace, un programme privé à but non lucratif, vise à fournir des soins de jour aux personnes âgées. Des services de soins palliatifs pour patients hospitalisés et des consultations sur la gestion de la douleur sont également disponibles. Bernards Village propose d'excellents hébergements et des services médicaux pour les personnes âgées.Une maison d'hôtes est disponible sur le terrain de l'hôpital. Les autres installations comprennent une pharmacie, une chapelle, une cafétéria et des parkings spacieux.


Saint Bernard – Ce gentil géant est-il votre nouveau membre idéal de la famille ?

Quelle est la première chose qui vous vient à l'esprit lorsque vous entendez les mots Saint Bernard ?

Imaginez-vous un gros chien à fourrure avec un tonneau autour du cou, partant pour sauver quelqu'un bloqué dans les Alpes suisses enneigées ?

La race Saint-Bernard a une histoire riche que de nombreux amoureux des animaux trouvent attrayante.

Alors que nous connaissons tous l'image de ce chien amical et doux, qu'est-ce que ça fait de partager votre vie avec cette grande et adorable race ?

Dans cet article, nous vous donnerons tous les faits sur le Saint-Bernard, y compris l'histoire de la race, la taille, les exigences de toilettage et de formation, la santé et la durée de vie, et comment trouver un chiot Saint-Bernard.

Si vous envisagez de faire d'un Saint Bernard votre prochain animal de compagnie, nous vous dirons ce que vous devez savoir pour prendre une décision éclairée.

En avant : l'histoire de Saint-Bernard !


Histoire

La fondation de l'hôpital St. Bernard remonte au début du XXe siècle, lorsque Englewood était une plaque tournante de l'activité commerciale, juste après le centre-ville de Chicago Loop. Aujourd'hui, l'Hôpital demeure un élément emblématique de la vitalité, de la santé et du développement du quartier.

Ses racines ont commencé dans la vibrante paroisse catholique de l'église St. Bernard, où le leader, le père Bernard Murray, a pris le pouls des besoins croissants au sein de sa communauté, en particulier en matière de soins de santé. Sa recherche d'une organisation partenaire pour aider à lancer un hôpital l'a conduit à un groupe improbable au nord de la frontière -- les Religieuses Hospitalières de St. Joseph à Kingston, Ontario Canada.

Si émues par sa vision, sept sœurs catholiques canadiennes se sont portées volontaires pour cette mission afin d'aider le P. Murray, arrivant le 21 novembre 1903. « Le lendemain de leur arrivée, dit le journal historique de l'hôpital, les sœurs commencèrent à fabriquer du linge de maison, de la literie et des pansements : tandis que d'autres commencèrent la tâche ardue de solliciter de porte en porte des fonds pour construire l'hôpital. . "

Ce prêtre et ces sept sœurs se sont liés à la communauté et ont amassé suffisamment d'argent pour acheter le terrain situé à Harvard Avenue et à la 64 e rue – la maison de l'hôpital St. Bernard pendant 115 ans – et atteindre leur objectif monumental. Le 26 juin 1904, le bâtiment principal d'origine a été consacré et nommé en l'honneur du saint patron de son fondateur : l'hôtel Saint-Bernard Dien (Maison de Dieu). Le premier bébé de l'hôpital, un garçon, est né le 25 décembre et s'appelait Noel.

Des décennies de jalons ont suivi, à chaque fois agrandissant, modernisant et façonnant de nouveaux services, le tout en réponse aux besoins uniques et changeants des quartiers autour de Saint-Bernard.


Les Saint-Bernard acceptent des rendez-vous pour des vaccins COVID-19 gratuits

JONESBORO, Ark. (KAIT) - St. Bernards Healthcare a annoncé lundi qu'il prenait des rendez-vous pour des vaccins COVID-19 gratuits à la disposition de tout membre de la communauté âgé de 70 ans ou plus.

Selon un communiqué de presse, le système recevra les demandes de vaccins via un nouveau processus d'inscription en ligne et un centre d'appels dédié (1-870-351-7171).

Les candidats éligibles doivent résider dans la zone de service de St. Bernards dans le nord-est de l'Arkansas.

« La pandémie de COVID-19 a particulièrement touché les populations âgées, et nous pensons que nous devons faire tout notre possible pour aider, qu'une personne ait des antécédents de patient avec nous ou non », a déclaré Michael Givens, administrateur du St. Bernards Medical Center. "Bien que nous ayons encore des doses disponibles limitées, nous encourageons tout résident du nord-est de l'Arkansas âgé de 70 ans ou plus à nous contacter pour un rendez-vous."

Ils administreront les vaccins à l'auditorium St. Bernards, 505 East Washington Ave. à Jonesboro, sans frais pour tous les destinataires.

En raison des doses limitées, cependant, les individus doivent prendre rendez-vous à l'avance.

Ceux qui reçoivent la dose initiale recevront un rendez-vous pour une deuxième dose prévue 21 jours plus tard.


Fondateur Modifier

La Congrégation des Sœurs de la Miséricorde a commencé lorsque Catherine McAuley a utilisé un héritage pour construire une grande maison sur Baggot Street, à Dublin, en tant qu'école pour les filles pauvres et refuge pour les filles et les femmes servantes sans abri. Elle était assistée dans les travaux de la maison par des femmes locales. Il n'y avait alors aucune idée de fonder une institution religieuse. Le plan de McAuley était d'établir une société de dames laïques qui passeraient quelques heures par jour à instruire les pauvres. Peu à peu les dames adoptèrent une robe noire et une cape de la même matière atteignant la ceinture, un col blanc et un bonnet en dentelle et voile. En 1828, l'archevêque Daniel Murray conseilla à Mlle McAuley de choisir un nom sous lequel le petit groupe pourrait être connu, et elle choisit celui de « Sisters of Mercy », ayant le dessein de faire des œuvres de miséricorde le trait distinctif de l'institut. Elle désirait d'ailleurs que les membres joignent au silence et à la prière du Carmélite, les travaux actifs d'une Sœur de la Charité. La position de l'institut était anormale, ses membres n'étaient pas liés par des vœux ni soumis à une règle particulière. Mgr Murray a demandé aux Sœurs de la Miséricorde de déclarer leurs intentions quant à l'avenir de leur institut, qu'il soit classé en congrégation religieuse ou qu'il se sécularise. Les associés décidèrent à l'unanimité de devenir religieux. Il a été jugé préférable d'avoir cette congrégation déconnectée de toute communauté déjà existante. [1]

Lors de l'octave de l'Ascension 1829, l'archevêque bénit la chapelle de l'institution et la dédia à Notre-Dame de la Miséricorde. Cette combinaison de la vie contemplative et active nécessaire aux devoirs de la congrégation a suscité tant d'opposition qu'il semblait que la communauté, maintenant au nombre de douze, devait se dissoudre, mais il a été décidé que plusieurs des sœurs feraient leur noviciat dans certains maison religieuse agréée et après leur profession retournent à l'institut pour former les autres à la vie religieuse. Les Sœurs de la Présentation, dont la règle était basée sur la Règle de Saint Augustin, semblaient les mieux adaptées à la formation des premières novices de la nouvelle congrégation et Mlle McAuley, Mlle Elizabeth Harley et Mlle Anna Maria Doyle ont commencé leur noviciat à George's Hill, Dublin, le 8 septembre 1830. [1] Pendant qu'ils étaient en formation, Mlle Frances Warde gérait les affaires de la maison de Baggot Street. [2] Le 12 décembre 1831, Catherine McAuley, Mary Ann Doyle et Mary Elizabeth Harley ont professé leurs vœux religieux en tant que premières Sœurs de la Miséricorde, fondant ainsi la congrégation. En 1839, Mary Francis Bridgeman a prononcé ses vœux et s'est jointe à l'Ordre.

Extension Modifier

Au cours des 10 années entre la fondation et sa mort le 11 novembre 1841, McAuley avait établi d'autres fondations indépendantes en Irlande et en Angleterre : [3] Tullamore (1836), Charleville (1836), Carlow (1837), Cork (1837), Limerick (1838), Bermondsey, Londres (1839), Galway (1840), Birr (1840) et Birmingham (1841), et les succursales de la communauté de Dublin à Kingstown (1835) et Booterstown (1838).

Les sœurs offraient des écoles gratuites pour les pauvres, des académies pour les filles de la classe moyenne montante et des « maisons de miséricorde », offrant un abri aux jeunes et aux femmes pauvres de Dublin et d'autres villes qui risquaient d'être exploitées. Ils ont été sollicités par les évêques dans plusieurs grandes épidémies de choléra pour soigner les personnes à domicile et dans les hôpitaux publics. [4] Leurs services étaient très demandés. En mai 1842, à la demande de Mgr Fleming, une petite colonie de Sœurs de la Miséricorde traversa l'Atlantique pour fonder la congrégation à St. John's, Terre-Neuve. Les sœurs sont arrivées à Perth, en Australie, en 1846, et en 1850, un groupe de Carlow est arrivé en Nouvelle-Zélande. Les sœurs de Limerick ont ​​ouvert une maison à Glasgow en 1849, et en 1868, la communauté anglaise a établi des maisons à Shrewsbury et à Guernesey. [1]

McAuley a ouvert le premier couvent de la miséricorde en Angleterre à Bermondsey le 19 novembre 1839 pour l'éducation des enfants et la visite des pauvres, des malades et des nécessiteux. Mère Mary Clare Moore a été nommée supérieure. Le couvent a été conçu dans le «style gothique» par Augustus Pugin, son premier bâtiment communautaire religieux conçu à cet effet. Il a été détruit pendant la Seconde Guerre mondiale. [5]

Guerre de Crimée Modifier

Avec le Temps de Londres signalant des conditions épouvantables au front, le War Office fit appel à des infirmières volontaires et, le 14 octobre 1854, l'évêque Thomas Grant, de Southwark, s'approcha des sœurs de Bermondsey.

Guerre des Boers Modifier

A la demande de l'évêque de Mahikeng, Dr Anthony Gaughran, des sœurs sont venues en Afrique du Sud pour y fonder des couvents. La Mère Supérieure Teresa Cowley a dirigé un groupe du couvent de Strabane, le groupe agissant en tant qu'infirmières pour l'armée pendant le siège de Mahikeng. [6]

En 1992, les dirigeants des différentes congrégations formaient la « Mercy International Association » pour favoriser la collaboration et la coopération. Le Mercy International Centre est situé à Dublin. Les membres de l'Association sont :

  • Sœurs de la Miséricorde des Amériques
  • Institut des Sœurs de la Miséricorde d'Australie
  • Sœurs de la Miséricorde de Grande-Bretagne
  • Congrégation des Sœurs de la Miséricorde (Irlande)
  • Nga Whaea Atawhai o Aotearoa Sœurs de la Miséricorde Nouvelle-Zélande
  • Sœurs de la Miséricorde de Terre-Neuve
  • Religieuses de la Miséricorde (Philippines) [7]

Sisters of Mercy est une communauté internationale de religieuses catholiques romaines vouées à servir les personnes qui souffrent de la pauvreté, de la maladie et du manque d'éducation avec une attention particulière pour les femmes et les enfants. Les membres font des vœux de pauvreté, de chasteté et d'obéissance, les conseils évangéliques communément prononcés dans la vie religieuse, et, en plus, des vœux de service. Ils continuent de participer à la vie de la communauté environnante. Conformément à leur mission de servir les pauvres et les nécessiteux, de nombreuses sœurs s'engagent dans l'enseignement, les soins médicaux et les programmes communautaires. L'organisation est active dans le lobbying et la politique.

Les Sœurs de la Miséricorde sont constituées en organisations religieuses et caritatives dans plusieurs pays. Mercy International Association est un organisme de bienfaisance enregistré en République d'Irlande. [8]

En 1869, le "Great Convent Case" a ouvert ses portes à Westminster Hall avec l'intérêt de la presse. Sœur de la Miséricorde Susan Saurin a accusé ses supérieurs d'intimidation, d'agression et d'emprisonnement. Saurin s'était auparavant plaint à l'évêque et l'enquête qu'il avait créée était considérée comme une "parodie de justice". L'évêque a été réprimandé pour ne pas avoir réglé les « misérables querelles de couvent ». Saurin a reçu cinquante livres de dommages et intérêts. [9] Le Daily Telegraph a publié une publication spéciale sur la « Vie intérieure du couvent de coque Exposed » pour couvrir le procès. [dix]

140 ans plus tard, le 20 mai 2009, l'institut a été condamné dans un rapport du gouvernement irlandais connu sous le nom de rapport Ryan, le travail de la commission d'enquête sur les abus envers les enfants. Les Sœurs de la Miséricorde en Irlande sont l'une des quatre congrégations de femmes religieuses qui ont fait l'objet d'un examen minutieux et de critiques pour leur rôle dans la gestion des blanchisseries de la Madeleine au cours des dernières décennies, où des femmes ont été amenées par l'État ou leurs familles parce qu'elles étaient célibataires et enceintes, ou pour d'autres raisons. Le rapport a révélé que les filles supervisées par des ordres de religieuses, principalement les Sœurs de la Miséricorde, ont subi beaucoup moins d'abus sexuels, mais ont plutôt subi des agressions et des humiliations fréquentes conçues pour les faire se sentir sans valeur. [11]

Les Mercy Sisters ont noté qu'elles n'étaient pas rémunérées pour s'occuper des femmes et que les blanchisseries n'étaient pas des entreprises lucratives. « Nous reconnaissons pleinement les limites du service que nous avons fourni à ces femmes par rapport aux normes d'aujourd'hui et souhaitons sincèrement qu'il aurait pu être différent. Nous espérons que les implications du contexte modifié sont comprises par la société au sens large. » [12]

En 2011, un monument a été érigé à Ennis à l'emplacement de l'ancienne école industrielle « en remerciement » des Sœurs de la Miséricorde. [13]

Australie Modifier

    , Fitzroy, Victoria , Brisbane, Queensland
  • Collège Saint-Sauveur, Toowoomba, Queensland
  • École primaire St Saviour, Toowoomba, Queensland
  • St Patrick's College, Townsville, QLD , Leederville, Australie-Occidentale , Bunbury, Australie-Occidentale , Bendigo, Victoria
  • Catherine McAuley School, Westmead, Nouvelle-Galles du Sud, North Ryde, Nouvelle-Galles du Sud, Griffith, Nouvelle-Galles du Sud, Eastwood, Nouvelle-Galles du Sud, Adélaïde, Australie-Méridionale, Perth, Australie-Occidentale, Coburg, Victoria, Koondoola, Australie-Occidentale, North Sydney , Nouvelle-Galles du Sud , Lilydale, Victoria , Dardanup, Australie-Occidentale , Earlwood, Nouvelle-Galles du Sud , Heidelberg, Victoria , Parramatta, Nouvelle-Galles du Sud , Springsure, Queensland , Mornington, Victoria
  • St Ann's College, Victoria, Warrnambool, a fusionné en 1991 pour former Emmanuel College, Warrnambool, Melbourne, Mossman, Queensland, Lesmurdie, Australie-Occidentale, Gunnedah, Nouvelle-Galles du Sud, Erskineville, Sydney, Nouvelle-Galles du Sud, Wallsend, Nouvelle-Galles du Sud. , Kyneton, Victoria , Victoria , Attadale, Australie-Occidentale , Adélaïde, Australie-Méridionale
  • Girraween de Saint-Antoine, Girraween[1]

Canada Modifier

  • Academy of Our Lady of Mercy, St. John's, Terre-Neuve
  • École primaire St. Augustine's, St. John's, Terre-Neuve
  • Collège St. Bride's, St. John's, Terre-Neuve

Irlande Modifier

  • Collège St Raphaels, Loughrea, Galway , Dublin , Comté de Dublin
  • Coláiste Muire, Ennis, comté de Clare, comté de Longford, Navan, comté de Meath, comté de Tipperary
  • Couvent de la Miséricorde, Roscommon, Comté de Roscommon , Tralee, Comté de Kerry , Cork , Comté de Mayo
  • École secondaire Our Lady of Mercy, Longford
  • École secondaire Our Lady of Mercy, Waterford
  • École secondaire du Sacré-Cœur, Clonakilty, comté de Cork, comté d'Offaly

École secondaire du Sacré-Cœur, comté de Louth

    , Dublin , comté de Cork (1932-1965), comté d'Offaly , comté d'Offaly , comté de Clare , comté de Westmeath , comté de Wicklow , comté de Kildare , comté de Cork , comté de Cork
  • École secondaire St Mary, comté de Macroom Cork
  • Collège St Raphaels, Loughrea, Galway, comté de Louth
  • École secondaire Mercy, Kilbeggan, Westmeath

Jamaïque Modifier

    , Kingston
  • St. John Bosco Boys Home, Mandeville
  • Ecole Préparatoire Mont Saint Joseph, Mandeville

Nouvelle-Zélande Modifier

En 1849, Mgr Pompallier visita le couvent St Leo à Carlow, en Irlande, cherchant des sœurs pour émigrer huit de St Leo's, dirigées par Mère Mary Cecilia. Ils ont voyagé en Nouvelle-Zélande, apprenant le maori en cours de route, établissant les Sœurs de la Miséricorde à Auckland comme la première communauté religieuse féminine en Nouvelle-Zélande en 1850. [14] [15]

    , Milford, Auckland
  • École Holy Cross, Papatoetoe, Auckland [16] , Otahuhu, Auckland
  • École Notre-Dame du Sacré-Cœur, Epsom, Auckland
  • École catholique Pompallier, Kaitaia, Wellington
  • École St Josephs, Takapuna, Auckland
  • École Sainte-Marie, Avondale, Auckland
  • École primaire St Mary's in the City, Christchurch
  • École primaire Sainte-Marie, Gore

Philippines Modifier

Royaume-Uni Modifier

    , Liverpool , Maghull , Enniskillen, Co. Fermanagh , Abingdon-on-Thames , Sunderland , Twickenham
  • St Edward's, Lisson Grove, Marylebone, Londres [17]
  • Thornhill College, Culmore, Derry , Fermanagh, Irlande du Nord , Gravesend
  • St Joseph's Convent School, Crackley, Kenilworth, Warwickshire , Wanstead, East London , Hertingfordbury Park, Hertford[18][19] , Burnley , [20]Wolverhampton
  • École primaire catholique St. Philip Howard, Hatfield , Bristol , Shrewsbury , Doncaster

États-Unis Modifier

  • Université Mercyhurst, Érié, Pennsylvanie [21]
  • Little Flower School, Reno, Nevada [22] , Macon, Géorgie[23] , Chicago, Illinois
  • Académie Saint-Vincent, Savannah, Géorgie
  • Académie Mount Mercy, Buffalo
  • Mount Saint Mary Academy, Manchester, New Hampshire
  • Lycée Notre-Dame, Lawrenceville, New Jersey
  • St. Mary Academy Bay View, Riverside, Rhode Island
  • École Our Lady of Mercy pour jeunes femmes, Rochester, New York https://www.mercyhs.com/
  • Merion Mercy Academy, Merion Station, Pennsylvanie , Gwynedd Valley, Pennsylvanie

Académie Mount Saint Mary, Watchung, New Jersey

Australie Modifier

Irlande Modifier

Philippines Modifier

Michael O'Connor est né à Cobh, en Irlande. En juin 1841, O'Connor est nommé vicaire général de la Pennsylvanie occidentale et, deux ans plus tard, évêque du diocèse nouvellement constitué de Pittsburgh. Il s'est rendu à Rome pour sa consécration et à son retour, s'est arrêté en Irlande pour recruter du clergé pour son nouveau diocèse, obtenant huit séminaristes du St. Patrick's College de Maynooth et sept Sœurs de la Miséricorde de Carlow, en Irlande. Les sœurs arrivèrent à Pittsburgh en décembre 1843, avec Frances Warde comme supérieure. [24] L'hôpital Mercy à Wilkes-Barre, Pennsylvanie a ouvert ses portes en 1898. [25]

En 1858, Mère Mary Teresa Maher a conduit un groupe de dix Sœurs de la Miséricorde à Cincinnati depuis Kinsale, en Irlande. [26] En 1892, les onze Sœurs de la Miséricorde sont venues à Cincinnati à l'invitation de l'archevêque John Baptist Purcell. Ils ont bientôt ouvert une école du soir pour les jeunes femmes. Mercy Hospital à Hamilton, Ohio a été fondé en 1892. Mother of Mercy High School a été fondée en 1915. Ils dirigent également les services de Bethany House pour les femmes et les enfants sans abri. [27]

Dans les années 1920, il y avait 39 congrégations distinctes des Sœurs de la Miséricorde aux États-Unis et en Amérique latine. En 1929, les "Sœurs de la Miséricorde de l'Union" ont été fondées, fusionnant de nombreuses congrégations en une seule entité avec neuf provinces. Dix-sept communautés sont restées indépendantes. Une fédération de toutes les congrégations de la Miséricorde a été formée et dans les années 1970, une constitution commune a été élaborée. D'autres travaux de consolidation se sont poursuivis et, en juillet 1991, les « Sœurs de la Miséricorde des Amériques » ont été créées. En décembre 2018, les sœurs ont marqué 175 aux États-Unis. [12] (Les Religieuses Sœurs de la Miséricorde d'Alma, Michigan se sont développées à partir des Sœurs de la Miséricorde en 1973 et restent une congrégation distincte.)

En juillet 2017, "Mercy Education System of the Americas" (MESA) a été officiellement créé pour unir et servir les ministères de l'éducation Mercy en Argentine, au Belize, à Guam, au Honduras, en Jamaïque, aux Philippines et aux États-Unis. [28]

Éducation Modifier

    , Newark, Delaware , Spring House, PA* Mount Saint Mary High School, Oklahoma City, Oklahoma
  • École Mater Christi, Burlington, Vermont
  • Mercymount Country Day School, Cumberland, Rhode Island
  • Notre-Dame de la Miséricorde, Hicksville, New York
  • École régionale Our Lady of Mount Carmel, Berlin, New Jersey
  • École Sainte-Hélène, de la maternelle à la huitième année, Center Square, Pennsylvanie
  • École primaire Saint John The Baptist, de la maternelle à la huitième année, New Bedford, Massachusetts
  • École catholique Saint Johns, de la maternelle à la huitième année, Collingswood, NJ
  • École primaire St Vincent De Paul, de la maternelle à la huitième année, San Diego, Californie
  • École primaire Saint John The Apostle, de la maternelle à la huitième année, Hialeah, Floride , Chicago, Illinois Merion Station, Pennsylvanie

Écoles secondaires Modifier

    , Milford, Connecticut , Louisville, Kentucky , Attleboro, Massachusetts , Riverhead, New York
  • Camden Catholic High School Cherry Hill NJ , Brooklyn, New York , Sacramento, Californie (co-parrainé avec la Province californienne de la Compagnie de Jésus) , Lower Gwynedd Township, Pennsylvanie , Ottawa, Illinois (à l'origine St. Xavier's Academy)
  • McAuley Catholic High School, Joplin, Missouri, Louisville, Kentucky, Baltimore, Maryland, Burlingame, Californie, Farmington Hills, Michigan, Middletown, Connecticut, Omaha, Nebraska, Red Bluff, Californie, San Francisco, Californie, Cincinnati, Ohio, Cincinnati, Ohio , Erie, Pennsylvanie , Cumberland, Rhode Island , Merion Station, Pennsylvanie , Chicago, Illinois , Macon, Géorgie , Buffalo, New York[29] , Little Rock, Arkansas , Watchung, New Jersey
  • Mount St. Mary High School, Oklahoma , Lawrenceville, New Jersey , Syosset, New York , Rochester, New York , Dobbs Ferry, New York
  • École du Sacré-Cœur, Jacksonville, Floride
  • École du Sacré-Cœur, Hattiesburg, Mississippi, Nashville, Tennessee, East Providence, Rhode Island, Philadelphie, Pennsylvanie, Bronx, New York, San Francisco, Californie, Savannah, Géorgie, Asbury Park, New Jersey, Williamsburg, Virginie

Collèges et universités Modifier

Ancien Modifier

    , Portland, Maine , Cincinnati, Ohio (fusionnée avec Loyola University Maryland)
  • École secondaire du séminaire Mount Saint Mary (fusionnée avec l'école secondaire Bishop Guertin), Nashua NH
  • Académie St. Francis Xavier (1851-1977) Providence, Rhode Islandhttp://stxavieralumnae.org/history.html (fusionnée avec l'Université du Vermont), Burlington, VT

Bélize Modifier

    , Belize
  • Muffles College (école secondaire à Orange Walk Town)
  • Muffles Junior College (établissement associé diplômant)

Honduras Modifier

Santé Modifier

Les Sœurs ont fondé des dizaines d'hôpitaux aux États-Unis [30] et parrainent, ou co-parrainent, six systèmes de santé. L'organisation gère également des ministères de la santé au Belize, à Guam, en Guyane, au Pérou et aux Philippines. [12]

En 1892, ils fondent le Mercy Hospital à Hamilton, Ohio. "Avec beaucoup d'industries lourdes à Hamilton à l'époque, il y avait un grand besoin de soins d'urgence pour les victimes d'accidents." [31]

En 1916, les Sœurs de la Miséricorde fondèrent le Sanitarium Sœurs de la Miséricorde Saint-Joseph, à Asheville, en Caroline du Nord, pour traiter les patients tuberculeux, qui devint plus tard l'Hôpital Saint-Joseph. En 1998, l'hôpital St. Joseph a été vendu à l'hôpital Memorial Mission. Les Sœurs continuent d'exploiter des centres de soins d'urgence dans la région d'Asheville, sous le nom de Sisters of Mercy Urgent Care. [32]

Mercy Health est une organisation de soins de santé catholique à but non lucratif du Midwest des États-Unis et son siège social est situé dans la banlieue ouest du comté de St. Louis, à Chesterfield, dans le Missouri.


Régime et nutrition

Un Saint-Bernard aura besoin de cinq à six tasses de nourriture sèche pour chiens par jour, qui doivent être divisées en deux repas pour réduire le risque de ballonnement. S'ils avalent leur nourriture et mangent trop, ils peuvent avoir une production de gaz. Si l'estomac se tord, cela peut couper l'approvisionnement en sang et entraîner une urgence médicale.

Les chiots doivent être surveillés et gardés maigres à mesure qu'ils grandissent afin qu'ils ne prennent pas de poids trop rapidement. Les Saint-Bernard adultes peuvent devenir obèses, ce qui entraînera une durée de vie plus courte et des problèmes articulaires. Discutez-en avec votre vétérinaire pour obtenir des recommandations sur les horaires d'alimentation, les quantités, les types d'aliments pour chiens et les exercices pour prévenir l'obésité.

Assurez-vous que votre Saint-Bernard a accès à de l'eau fraîche et propre, surtout par temps chaud.


Contenu

Fondation Modifier

Plusieurs lois du Parlement ont autorisé la construction de l'asile, et les lois ont entraîné les changements ultérieurs dans les soins de santé mentale. Le contexte de la création de l'asile comprenait la loi sur les asiles du comté de 1808 qui a été adoptée après une guerre coûteuse contre la France. Cela reconnaissait les fous comme étant malades, détenus dans de mauvaises institutions et ayant peut-être une chance de se rétablir s'ils recevaient le bon type de traitement. Le non-rétablissement signifierait qu'il faudrait toujours s'occuper du pauvre fou, ce qui coûterait plus cher à long terme. Certaines paroisses connaissaient une croissance démographique en raison de l'industrialisation, et les institutions caritatives et les maisons de travail existantes ne pouvaient pas faire face à la demande croissante. La reconnaissance de la folie comme une maladie avec une possibilité de guérison peut peut-être être considérée comme une mesure d'économie ainsi qu'une mesure humaine. [7]

« Alors que la pratique consistant à confiner les fous et autres déments qui incombent à leurs paroisses respectives dans des prisons, des maisons de correction, des maisons de pauvres et des maisons d'industrie est très dangereuse et incommode » [8]

La loi de 1808 a été adoptée pour autoriser les juges de paix des comtés (JP) à construire des asiles financés sur les tarifs locaux, ce qui s'est avéré très impopulaire. Alors que les juges de paix faisaient face à une réélection annuelle, ils se sont souvent heurtés à une résistance à cette politique. Le coût de garder les fous dans les prisons et les maisons de travail avait déjà été imputé à leur paroisse de naissance, et a continué indéfiniment car il n'y avait aucune tentative de les guérir. [9] Pour aggraver les choses, les lois sur le maïs maintenaient les prix des denrées alimentaires élevés tandis que l'Enclosure Act de 1813 supprimait le droit des pauvres d'utiliser les terres communes pour subvenir à leurs besoins, provoquant une détresse mentale supplémentaire chez les personnes déjà appauvries. [dix]

L'inquiétude grandit au sujet du nombre disproportionné de fous dans le Middlesex. La justice locale (devant laquelle les fous auraient comparu inculpés de délits divers ou déchaînés) décida le 15 novembre 1827 d'exercer leurs pouvoirs et de construire un asile. [11] L'année suivante, le Parlement a reconnu les obstacles à la construction d'asiles (principalement financiers) et a adopté le 1828 Metropolitan Commissioners in Lunacy Act pour s'assurer que les 1808 Acts étaient appliqués. [12]

Les travaux sur le nouvel asile de Hanwell ont commencé en 1829. La plupart des terres – 44 acres (180 000 m 2 ) – ont été achetées au comte de Jersey. L'entrepreneur en construction était William Cubitt, qui a achevé les travaux avec un budget serré de 64 000 £. [13] [wc] L'architecte était William Alderson. Sa conception néo-classique consistait en une tour centrale octogonale « panopticon » avec un sous-sol et deux autres étages. Les fenêtres sont hautes avec des arcs en briques semi-circulaires collées au sommet. Il y avait deux ailes d'un sous-sol et un seul autre étage sous la forme d'un couloir ouest-est. [14] Les deux ailes tournent vers le nord et chacune se termine à sa propre tour panoptique, qui a de nouveau un sous-sol et deux étages, le bâtiment global forme trois côtés d'un carré. Le côté est de la tour centrale était destiné aux patients masculins et l'ouest aux femmes. La théorie des germes commençant à être développée à cette époque, on pensait que l'étalement des services de cette manière aidait à réduire la propagation des infections. [15]

La conception a également réduit la nécessité de construire des couloirs et d'économiser de l'argent. Les salles elles-mêmes étaient longues et minces avec un couloir d'une partie de l'asile à l'autre traversant la salle elle-même. Du haut des airs, la conception est à peu près symétrique avec les services : cuisines, gestion de la blanchisserie, chapelle et salle (utilisée pour les fêtes, le théâtre et les danses) toutes situées au milieu avec des salles disposées de chaque côté, mâle à gauche de l'entrée et femelle à la droit. [16]

Hanwell est devenu un modèle pour les futurs hôpitaux et a été copié et modifié par les concepteurs d'innombrables autres asiles en Angleterre et au Pays de Galles (par exemple Horton, Colney Hatch, Claybury ou Springfield). La conception alternative principale étant le plan de la villa (par exemple Chalfont ou Shenley). [17]

Mais il y a quelque chose à Hanwell plus précieux que n'importe lequel d'entre eux. Alors qu'un voyageur du Great Western Railway s'y précipite, son attention est arrêtée un instant par un grand bâtiment du côté sud du chemin de fer, une structure simple mais belle, qui se dresse joyeusement dans un pays ouvert, et révèle même au aperçu hâtif du voyageur, alors qu'il se dépêche de passer, signes évidents d'une gestion prudente et attentive. C'est le LUNATIC UNESYLUM pour le comté de Middlesex, l'un des édifices les plus intéressants du royaume, un temple consacré à la bienveillance, un monument et un mémorial de la philanthropie de notre temps.

La tour centrale était ornée d'une horloge monumentale achetée à John Moore & Sons of 38-9 Clerkenwell Close, Londres. Cela a ensuite été déplacé vers la tour de la chapelle [18] lorsque la chapelle a été construite. En novembre 1829, les travaux de construction reprennent sur la première extension, et il y a d'autres agrandissements en 1879. [19]

Le bâtiment a été conçu comme un espace de travail fonctionnel et une maison pour le traitement des indigents aliénés, plutôt qu'une résidence ou un bâtiment municipal. Cela a malheureusement conduit à une mauvaise ventilation et, avec le surpeuplement, peut avoir été la cause de la tuberculose. [20] La vue principale que la plupart des gens voient de l'hôpital est l'entrée de la guérite aux proportions élégantes qui jouxte la route d'Uxbridge. Il se présente sous la forme d'un arc en plein cintre néoclassique, large et solide, sur de hautes grilles verticales en fer à barreaux, qui intègrent une petite porte piétonne avec sa propre serrure à clé. [21] Sur le côté nord du bâtiment, il y a un repère bleu de l'Ordnance Survey. Ce point a été mesuré à 69,279 pieds (21,116 m) au-dessus du niveau moyen de la mer. [22]

L'ère victorienne Modifier

L'asile a ouvert ses portes le 16 mai 1831 sous l'administration du comité local des juges invités du conseil du comté de Middlesex. [23] Le premier surintendant était le Dr William Charles Ellis, qui en 1817 avait été nommé surintendant du nouveau West Riding Pauper Lunatic Asylum à Wakefield. Sa femme, Mildred Ellis, a occupé le poste de matrone à Hanwell (comme elle l'avait fait à Wakefield) depuis l'ouverture en 1831 jusqu'à la démission de William Ellis en 1838. [1]

Il a été jugé essentiel pour la récupération que les patients sortent en plein jour pour prendre l'air et faire de l'exercice. Il s'agissait de zones agréablement aménagées avec des sièges et délimitées par des murs ou des balustrades. Some patients, well into their recovery, were allowed to walk and work in the surrounding fields. The asylum had its own carpentry, bakery and brewery along with many other services and was as self-sufficient as possible. The asylum paid the canal company for taking water from the canal and had its own dock to receive barges. This was very convenient for receiving coal deliveries, which was used not only for heating but for producing gas for lighting. [19]

Originally planned to house 450 patients, with space for a further 150, its capacity was reduced back to 300, with space for another 150. This was due to fears of an outcry if the local tax rate increased too sharply. At first the number of paupers admitted was low due to the charge of nine shilling per week each, this being higher than the workhouses and jails, but by force of the law the asylum was full within six months and more space was badly needed. In November of the same year, work on building extensions began to address this problem, and so started the almost continuous process of rebuilding and improvements that go on in the present day. [24]

The friends or relatives of a deceased patient were free to remove the remains for burial. Failing this, the deceased were interred in unmarked paupers' graves in the hospitals burial ground. With the 1832 Anatomy Act, the body was first kept in a building called the 'dead house', on the west side of the burial ground (see diagram above). If unclaimed after 72 hours it could be sold to a licensed anatomy school. The Act also provided for the donation of bodies. As autopsies on paupers did not require the coroner's permission, autopsies became common at the hospital. From 1845 the results of these autopsies were recorded in detail by Dr Hitchman. [25]

John Conolly took up residence as the third superintendent on 1 June 1839. In April 1839, Serjeant-at-law John Adams, one of the Visiting Justices of the asylum and a founding member and first chairman of Legal & General, suggested that Conolly visit the Lincoln Asylum and see the system operated by Robert Gardiner Hill. [26] He was so impressed by this that he decided to abolish mechanical restraints at Hanwell. This must have taken enormous powers of persuasion: the existing staff would have to change their work practices and learn how to nurse more effectively those patients with troubling behaviour. However, the reform seemed to avoid the patient suffering further trauma as a result of restraint and being made to feel completely helpless. Conolly succeeded in introducing the reform by 21 September 1839, less than 3 months after he took charge. This is perhaps a testament to the earlier work of Ellis. [27]

Something of Connolly's success can be gauged from this extract from the first page of the 68th report of the Visiting Justices:

The Visiting Justices have the satisfaction to find that every year, as the excellence of the non - restraint System becomes more generally recognized, affords fewer Materials in the Asylum for Comment or Report. For four years it has been the settled Rule of the House, that no harshness nor coercive cruelly should be used in any case, but that every patient, however violent, should be treated with uniform kindness and forbearance and during that time such as been the undeviating success of this Plan, such as been the even tenor of it course, that it now presents no new fact nor features either to vindicate or explain. This is the more extraordinary, as it rarely happens that a Theory can be brought into practice without losing a Portion of its presumed Efficiency.

Conolly described the therapy in his book The Treatment of the Insane without Mechanical Restraints. [3] [28]

A full-page illustration and short article was published in The Illustrated London News on 15 January 1848 about how Twelfth Night was celebrated at the Hanwell Asylum. [29]

In 1888, the earlier 1879 Act of Parliament to facilitate the control and care of Habitual Drunkards was made permanent (and the term 'Habitual Drunkard' changed to 'Inebriate'). As Hanwell would take in such patients for up to a year, this Act was seen as a reason to close the brewery. [m] With the term "London County" being introduced for the greater London area, the asylum was renamed the London County Asylum in 1889. [23]

Early 20th century Edit

On 11 June 1910, nurse Hilda Elizabeth Wolsey followed a female patient who climbed one of the fire escapes and then along the guttering of the ward roof. She held on to the patient until help arrived and they could both be lowered to the safety of the ground. For this act of heroism she was awarded the Albert Medal which was exchanged for a more suitable George Cross in 1971. [30] Under the administration of the London County Council from 1918, the asylum was renamed the Hanwell Mental Hospital in 1929. [19]

A postcard displaying a arial photograph taken in the first half of the 1920s shows that the nurses' home has still to be built in the top right corner of the frame. Il a depuis été démoli. Further to the top right is the railway iron bridge at the junction of Uxbridge Road (A4020) and Windmill Lane (A4127) which runs south to the left of the frame. Running down the left-hand side is a section of the 'Flight of Locks' on the Grand Union Canal. [31]

By the 1920s there were sufficient beds to ensure that no person too ill to keep within the laws of the land (or avoid getting misled by others into transgressing the law) need be sent to gaol. Local prison population subsequently fell. [32] The hospital was under the administration of the London County Council until 1948 when responsibility was transferred to the new National Health Service – North West Metropolitan Regional Hospital Board. [19] One ward of the hospital was used as the local 'Emergency Medical Services (EMS) centre, to treat war casualties during the Second World War. [33]

Several bombs landed on the hospital and its grounds during the war. It was close to two strategic targets: the AEC factory in Windmill Lane which built fighting vehicles, and the Wharncliffe Viaduct which carried the Great Western Railway, a vital transport route. Some of the UXBs fell into the soft sediment of the River Brent, and some may still be there. However a V1 hit the hospital laundry and caused many casualties. This event is mentioned in a personal account by Simon Tobitt in WW2 Peoples War. [34] The Gatehouse also received some bomb damage. [19] The facility became St Bernard's Hospital, Southall in 1937. [19]

Post war era Edit

Following the Second World War, new medicines were found to be effective in the treatment of many of the major mental illnesses, see Chlorpromazine. Following refinement and clinic trials they were introduced at the end of the 1950s and made a massive positive impact on the hospital. At last there was an effective treatment, and as a result the containment aspect of segregated patients within wards could for most wards be relaxed. As their illnesses responded to treatment patients recovered and started to be discharged. In the early 1960s the hospital accommodated circa 2,200 patients. [19]

Dr Max Meier Glatt, (26 January 1912 – 14 May 2002) [35] was one of the pioneers in the treatment of people with an addictive personality trait. Appointed as a consultant in 1958 he set up an alcohol dependency unit in a female ward. His approach of creating a "therapeutic community" with a 12-week inpatient stay to help patents come to terms with their problems and explore new methods of living in the future without their addiction was found to be a great success. In 1982 this facility was moved and became a drug and alcohol dependence unit it moved again in 2000 and is now known as the Max Glatt Unit. It is currently run by the Central North West London Mental Health NHS Trust Substance Misuses Service. [36]

In the mid-1970s a UK Government, (Health Department) trial was announced to try to reduce the stigma of psychiatric hospitals. At Hanwell a new district general hospital was built in the grounds of the former asylum. The whole site was then named Ealing Hospital and comprised two wings: the "General Wing" for acute patients and "Ealing Hospital, St. Bernard's Wing" for psychiatric patients. [37]

In 1998, St. Bernard's Wing underwent a major refurbishment. It cost in excess of £4.5 million and took roughly eight months. [38] In 2007, the Orchard Centre was opened, as a medium secure psychiatric unit for women. The Department of Health had conducted a consultation and found that women experiencing mental health problems were poorly catered for. [39] This led to new guidelines being drawn up and published. [40] Part of this guidance called for women who suffer mental problems, and for whom only medium secure accommodation was needed, to be treated in way that was sympathetic with their gender. The West London Mental Health Trust commissioned Tuke Manton Architects of Clapham to design the centre [41] and Kier Group to build it. [42]

Film and television Edit

The ITV 1970s TV series The Professionals filmed both outside and inside for several different episodes, most notably in one episode when a car is driven at speed towards the asylum main entrance followed by both main characters running down the white spiral staircase of the central tower into the basement below. At least one other episode uses a ward as a location where the three main characters visit a person supposedly in a general hospital ward. [43]

Some scenes of the BBC 1970s TV series Porridge starring Ronnie Barker was filmed at Hanwell. [43]

Some scenes of the 1989 Homme chauve-souris film starring (amongst others) Jack Nicholson as the Joker, were also filmed in empty wards at Hanwell (using K block). This went down especially well with the staff as an earlier film of Jack's One Flew Over the Cuckoo's Nest (1975), set in an American psychiatric hospital, was at that time a favourite. [43]

Some scenes of Stephen Poliakoff's film She's Been Away (1989) were filmed at the hospital. Dame Peggy Ashcroft starred as Lillian Huckle, a woman who was institutionalized 60 years before whilst still a young girl, simply because she did not conform to social norms. [44]

In the 1963 film The Bargee, (directed by Duncan Wood) and starring Harry H. Corbett, Ronnie Barker, Hugh Griffith and Eric Sykes, the two bargees descend the flight of locks with the hospital in the background. [45]

In literature or prose Edit

. my eye caught an omnibus on which was written "Hanwell."

Men deny hell, but not, as yet, Hanwell.

G. K. Chesterton, in Orthodoxy was inspired to ask: Who really should be considered mad? [46]

Théâtre Modifier

Hanwell Insane Asylum was mentioned in George Bernard Shaw's 1914 play Pygmalion. Phonetics Professor Henry Higgins, after successfully telling strangers where they were born by their accent, was jokingly told he came from Hanwell Insane Asylum. [47]

Museum Edit

Reverend H A Norris, (a former chaplain to the hospital) realized in the early 1980s that there were old records at hospital which were historically important and should join the others in the Greater London Council Records Library (now part of the National Archives). He feared these would be thrown out by staff, and volunteers formed the 'Museum Committee' to help. They recovered much of the hospital heritage. This also included mechanical restraints, ECT machines, and some of the old fixtures and fittings. The largest item by far was the last original 'seclusion room' with white stained leather-covered straw padding walls and floor. One of the books retrieved in the search by the museum committee was a discharge book, the first entry was within a few months of the asylum's opening and recorded the death of a young woman, it listed her reason for admission as being "Continually sneezing". Also on display was a letter written by Arthur O'Connor. He had been committed to Hanwell on 6 May 1875 for firing an unloaded pistol at Queen Victoria earlier on 29 February. [48]

^ wc: He was no relation to the famous civil engineer Sir William Cubitt, who lived in the same era. On a housing estate which was built during the mid-1990s on part of the original hospital grounds, the name 'Cubitt Square' was given to one of the residential areas.

^ m: Although the sedatives Paraldehyde (invented 1829 by Wildenbusch) and chloral hydrate (in 1832 by Justus von Liebig) were known about, they were not used (except for perhaps recreational purposes) in medicine. It was not until about the 1800s when people like Emil Kraepelin studied them, that their medical usefulness was considered. [49] Of course, these were too dangerous to replace the traditional sedative whilst patients consumed alcohol daily. So this may have been the window for the adoption of synthetic concoctions and potions as palliatives.

^ br: The bricks are thought to be Smeed Dean Belgrave Yellow Stocks from Kent. [50] The low iron and higher lime content of the mud there gives the characteristic yellow hue to the bricks.

^ c : The commuting of staff is a relativity recent phenomenon in the history of St. Bernard's. Before, they would have been able to live in good, clean, and habitable accommodation situated on site. Also, the normal working day back then was twelve hours long with little in the way of street lighting, so the proximity of these facilities was of great benefit. This was provided as a free and a much valued perk with which to attract people of the right calibre.


Characteristics

Slow and steady

These big teddy bear like dogs may look like they need lots of exercise but St Bernard puppies shouldn’t be walked too much when they’re young. Short walks and short playtimes are plenty until their bones are fully grown at around 2 years. After that, the more exercise the better.

Gentle giants

St Bernards are extremely kind and gentle but there’s no getting away from their size. Training them well while they’re still small is important. It’s best to teach them not to jump up on onto laps or pull on their lead and this will help avoid injuries and misbehaviour when they’re full grown.

Entraînement

St Bernards are very obedient so are easy to train at a young age but it’s essential to do this while they’re small.

Housebreaking

Early training means St Bernards can be housebroken quickly and with ease.


St. Bernard Study Shows Human-directed Evolution At Work

The St Bernard dog &ndash named after the 11th century priest Bernard of Menthon &ndash is living proof that evolution does occur, say scientists.

Biologists at The University of Manchester say that changes to the shape of the breed&rsquos head over the years can only be explained through human-directed evolution through selective breeding, an artificial version of natural selection.

The team, led by Dr Chris Klingenberg in the Faculty of Life Sciences, examined the skulls of 47 St Bernards spanning 120 years, from modern examples to those of dogs dating back to the time when the breed standard was first defined.

"We discovered that features stipulated in the breed standard of the St Bernard became more exaggerated over time as breeders selected dogs that had the desired physical attributes," said Dr Klingenberg.

"In effect they have applied selection to move the evolutionary process a considerable way forward, providing a unique opportunity to observe sustained evolutionary change under known selective pressures."

Les résultats, publiés dans le Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences, are based on studies of St Bernard skulls donated by Swiss breeders to the Natural History Museum in Berne.

Compared to their ancestors, modern St Bernards have broader skulls, while the angle between the nose and the forehead is steeper in modern dogs and they have also developed a more pronounced ridge above the eyes.

"These changes are exactly in those features described as desirable in the breed standards. They are clearly not due to other factors such as general growth and they provide the animal with no physical advantage, so we can be confident that they have evolved purely through the selective considerations of breeders.

"Creationism is the belief that all living organisms were created according to Genesis in six days by 'intelligent design' and rejects the scientific theories of natural selection and evolution.

"But this research once again demonstrates how selection -- whether natural or, in this case, artificially influenced by man -- is the fundamental driving force behind the evolution of life on the planet."

The research was funded by the Leverhulme Trust.

Story Source:

Materials provided by Université de Manchester. Note: Content may be edited for style and length.

List of site sources >>>


Voir la vidéo: La vie de saint Bernard de Clairvaux, Docteur de lEglise 1090-1153, par Arnaud Dumouch (Décembre 2021).